O evidente desinteresse pelo estudo

Allan Kardec nos apresentou a Doutrina Espírita como uma ciência de consequências filosóficas e morais. Toda ciência ou filosofia só pode ser aprendida pelo estudo e pela experiência, exigindo do aprendiz vontade, dedicação e perseverança. Estamos, portanto, diante de uma grande escola espiritual e quem quiser aprofundar o conhecimento deverá a ela se dedicar.

Na introdução de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec afirmou: “Acrescentemos que o estudo de uma doutrina, qual a Doutrina Espírita, que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão nova quão grande, só pode ser feito com utilidade por homens sérios, perseverantes, livres de prevenções e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado”.

A orientação do Codificador tem respaldo no ensino de Jesus quando alertou que a nossa libertação espiritual depende do conhecimento da verdade (João 8:32); e também segue o mandamento do Espírito de Verdade: Amai-vos e instruí-vos (OESE, capítulo VI).

Não por acaso, Jesus aceitou apenas o título de Mestre; e Kardec era um pedagogo renomado. Ambos com o propósito de ensinar à humanidade as leis naturais.

Dessa forma, o aprofundamento do estudo é indispensável, pois a superficialidade pode levar a uma incorreta compreensão dos ensinamentos, resultando em conclusões falsas, capazes de nortear pensamentos e ações inadequadas, gerando sofrimento.

O espírita sempre foi considerado um grande leitor, consumidor das muitas obras publicadas. Atualmente, observa-se uma diminuição desse interesse, constatada pela baixa procura de livros nas livrarias e bibliotecas dos centros espíritas.

Consultei a Editora EME, responsável pela publicação dos meus livros, e obtive dados que confirmam essa percepção.  Segundo Arnaldo Divo – proprietário e editor –, em 2019 atendiam 237 clubes de livros espíritas, número que em 2025 caiu para 135.  Além disso, houve também uma sensível diminuição no número de associados dos clubes remanescentes. Quanto à publicação de livros, a tiragem costumava ser de 3 a 5 mil exemplares; atualmente, imprimem entre 1 e 2 mil exemplares, realizando reedições quando há maior procura.

Esse desinteresse pelo estudo não é fenômeno apenas do espírita, mas da sociedade como um todo. Pesquisas recentes mostram uma queda significativa no número de leitores em todo o país, com milhões de pessoas deixando de ler livros nos últimos anos

A pesquisa “Retratos da Leitura no Brasil 2024” mostrou que, pela primeira vez, a maioria da população (53%) não leu nenhum livro nos meses anteriores, resultando em uma perda de quase 7 milhões de leitores desde 2019.

Dentre as causas gerais de diminuição de leitores, que afetam diretamente o interesse pela leitura de livros espíritas, destacam-se:

1- Escolas sem força na formação de leitores.

2- Falta de políticas públicas para o incentivo à leitura, com a falta, inclusive, de bibliotecas em muitas escolas ou de bibliotecas não aparelhadas.

3- Aumento do analfabetismo funcional na população.

4- Déficit de atenção causado pela internet, decorrente da preferência por conteúdos digitais curtos. Não se tem paciência para textos mais longos e que pedem reflexão.

5- Ausência de tempo livre para a leitura, com preferência a outras formas de lazer.

No movimento espírita, merece destaque a proliferação de conteúdos nas mídias digitais — palestras, seminários, cursos, podcasts, entre outros.  Se, por um lado, esses recursos ampliam o acesso aos ensinamentos espíritas, por outro, podem favorecer a acomodação: física, ao manter a pessoa no conforto do lar; e intelectual, ao reduzir a necessidade de esforço para o aprofundamento dos temas.

O custo do livro não representa um impeditivo, já que, em média, uma obra espírita custa entre 40 e 50 reais — valor inferior ao de um lanche ou refeição em restaurante. Além disso, há a opção do e-book, geralmente comercializado por um preço ainda mais acessível que o do livro físico.

O desinteresse pelo estudo espírita traz consequências tanto para o indivíduo quanto para o movimento espírita.

No âmbito pessoal, podemos destacar:

1- Perda da base doutrinária – o indivíduo permanece na superficialidade do entendimento, sobretudo nas questões mais complexas e reflexivas.

2- Enfraquecimento da capacidade crítica e da argumentação – a pessoa torna-se mais suscetível a absorver opiniões, ideias e explicações incorretas.

3- Tendência à idolatria – há risco de venerar determinados divulgadores espíritas pelo destaque que alcançaram, sem analisar com profundidade o conteúdo de suas exposições.

4- Retardo no progresso moral – sem o aprofundamento do estudo e a compreensão dos ensinamentos espirituais, o avanço pessoal é comprometido e aumenta a possibilidade de desvio do caminho do bem.

5- Participação limitada nos debates coletivos – sem reflexão própria, a contribuição consciente diminui, restringindo-se à repetição de discursos alheios.

Para o movimento espírita:

1- Perda da identidade doutrinária – aumento das interpretações equivocadas, enfraquecimento das instituições e redução do número de adeptos.

2- Risco de afastamento da codificação original – o ensino e a prática podem se distanciar das bases doutrinárias, misturando espiritismo com misticismo ou crenças populares.

3- Queda na qualidade das atividades – palestras, cursos e grupos de estudo tornam-se menos consistentes e profundos.

4- Fragilização da credibilidade – o movimento perde força, gerando divisões internas e insegurança entre os participantes.

5- Diminuição da relevância social – sem o caráter racional e filosófico sustentado pelo estudo, o espiritismo perde vigor como proposta cultural e espiritual.

Embora as dificuldades na reversão desse quadro, que tem raízes também na crise cultural da sociedade brasileira, podemos pensar em algumas propostas:

1- Fortalecer grupos de estudo: incentivar a leitura coletiva das obras básicas.

2- Educação espírita moderna: Usar recursos digitais (podcasts, e-books, cursos online) para atrair jovens.

3- Formação de lideranças: Capacitar dirigentes e palestrantes para manter a fidelidade doutrinária.

4- Integração comunitária: Mostrar como o estudo espírita se conecta com problemas atuais da sociedade.

Se você chegou ao final deste artigo, revela que se preocupa com o futuro da sociedade e do movimento espírita. Então, procure ajudar conforme as suas possibilidades.

Donizete Pinheiro