“Que queres conosco, Filho de Deus?”

“Que queres conosco, Filho de Deus?” [1]

Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara. [2]

Aos primeiros dias do ano 30 a cidade de Jerusalém recebia a visita de um ilustre desconhecido galileu, Jesus, o chamado Cristo. [3]

Aqueles, como hoje, eram dias difíceis de subjugação, exploração, desvalorização da criatura humana e saturada violência.

Nesse painel conflituoso chega o Mestre, o nosso Modelo e Guia, para apresentar Deus-Pai, iluminar consciências, consolar aos aflitos de todos os jaez e mostrar o caminho para retornar ao aprisco divino. A feição de imã, que possui campo magnético específico Jesus atraia e atrai à todos quer pelo consolo que proporciona,  para a simples satisfação da curiosidade , ou para a cura do corpo físico.

Na sua grandeza espiritual não prescindiu e não prescinde da colaboração dos humildes pescadores, coletores de impostos, comerciantes e mulheres, dando-nos a generosa lição que toda a obra de edificação no Bem requer o espírito de colaboração dos seus seareiros, cadastrando todos os homens de boa vontade á Seara Divina.

E confirmou tal convite e tarefa 18 séculos depois na obra da codificação kardequiana (Allan Kardec) ‘O Evangelho Segundo o Espiritismo’ [4] cujo título “Os Obreiros do Senhor” nos traz a seguinte convocação: “Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforços, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra”, porquanto o Senhor lhes dirá: “Vinde a mim, vós que sois bons servidores, vós que soubestes impor silêncio aos vossos ciúmes e às vossas discórdias, a fim de que daí não viesse dano para a obra!” Mas, ai daqueles que, por efeito das suas dissensões, houverem retardado a hora da colheita, pois a tempestade virá e eles serão levados no turbilhão!”

A seara do Mestre é o campo da vida, no qual todos nós somos chamados a laborar, mas raríssimos são aqueles que suportam e enfrentam os temporais conflituosos do campo de ação, seja na vida íntima ou na vida social. Talvez por está razão que o trabalhador do Cristo é constantemente assediado pelas forças constrangedoras das consciências empedernidas temporariamente no clima do mal e na faixa vibratória da ociosidade. Influência ainda possível devido a operarmos em sintonia moral indesejável.

Não resta a menor dúvida de que o Cristo aguarda nossa singela cooperação na Seara bendita dos afazeres espirituais, sociais e morais .Ainda há muito que fazer, há muito que evangelizar, há muito a não temer, há muito que nos desvendar e conhecer. Porém ,há muito que aperfeiçoarmos em nível de sentimentos superiores.

O Movimento Espírita é a Seara imensa solicitando trabalhadores simples, justos e comprometidos com a mensagem libertadora do Evangelho.

O salário de cada um será o valor da consciência tranquila pelo dever cumprido.A responsabilidade da tarefa ainda assusta os pequeninos seareiros que estão na colheita pela própria regeneração.

Estamos presenciando o final de um ciclo na Humanidade e bem aventurados aqueles que atendem o apelo do Alto para o trabalho renovador sem prejudicar a obra.Sem dúvida somos espíritos em condição evolutiva mediana, mais podemos ser seareiros fiéis à mensagem do Grande Seareiro como nos indica Eric Stanislas no livro ‘O Céu e Inferno’, no capítulo 3[5]:

“Ah! irmãos, quanto bem por toda parte,quantos doces pensamentos elevados e simples como vós, como a vossa Doutrina, estais chamados a semear na longa rota que tendes a percorrer; mas, também, quanto tudo isso vos será tributado antes mesmo do momento em que vós a isso teríeis direitos!”

Aos primeiros dias do ano 2015 Jesus continua aguardando o cadastro dos seus pequeninos seareiros .E inadvertidos, questionamos: “Que queres conosco, Filho de Deus?”

Jane Maiolo

Referências Bibliográficas:
[1] Mateus 8:29;
[2] Mateus 9:37-38;
[3] XAVIER, Francisco Cândido. Boa Nova, ditado pelo Espírito Humberto de Campos, cap. 03, RJ: Ed FEB, 1990;
[4] KARDEC, Allan Kardec. O evangelho segundo o espiritismo. Tradução de Guillon Ribeiro. 3ª edição .FEB. Rio de Janeiro, 2007. Cap.XX, item 5;
[5] KARDEC, Allan Kardec.O Céu e Inferno.Tradução de Salvador Gentile,6ª Edição.Araras/SP,1934.

Nota do editor:
Imagem em destaque disponível em <https://www.lds.org/bible-videos/videos/jesus-heals-a-possessed-man?lang=eng>. Acesso em: 26ABR2015.